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<!DOCTYPE html>

<title>Apollos</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Apollos</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Apollos</b> ist eine Gestalt aus dem <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neuen Testament</a> der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a>. <i>Apollos</i> ist ein griechischer Name (Ἀπολλῶς) und zugleich die Abkürzung für <i><a href="Apollonios" title="Apollonios">Apollonios</a></i>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Apollos_als_urchristlicher_Missionar_neben_und_mit_Paulus">Apollos als urchristlicher Missionar neben und mit Paulus</h2></div>

<p>Der Verfasser der Apostelgeschichte charakterisiert Apollos als „redekundigen und in der Schrift bewanderten“ <a href="Jude" class="mw-redirect" title="Jude">Juden</a> aus <a href="Alexandria" title="Alexandria">Alexandria</a> (<a href="Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Apg</span></a> 18,24 ). Er kannte und predigte die <a href="Christentum" title="Christentum">christliche</a> Botschaft in <a href="Ephesus" class="mw-redirect" title="Ephesus">Ephesus</a>, war aber in einigen Details schlecht informiert. So kannte er nur die <a href="Taufe#Die_sogenannte_Johannestaufe" title="Taufe">Taufe des Johannes</a>, nicht aber die Taufe auf den Namen Jesu Christi, die über die <a href="S%C3%BCndenvergebung" class="mw-redirect" title="Sündenvergebung">Sündenvergebung</a> hinaus auch den Empfang des <a href="Heiliger_Geist" title="Heiliger Geist">Heiligen Geistes</a> bedeutet. <a href="Aquila_und_Priszilla" class="mw-redirect" title="Aquila und Priszilla">Aquila und Priszilla</a> hörten ihn in der <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagoge</a>, nahmen ihn bei sich auf und gaben ihm genauere Unterweisung (<a href="Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Apg</span></a> 18,24–26 ).

</p><p>Von <a href="Ephesos" title="Ephesos">Ephesus</a> ging er mit einem <a href="Empfehlungsschreiben" title="Empfehlungsschreiben">Empfehlungsschreiben</a> der Gemeinde nach <a href="Achaea" title="Achaea">Achaea</a> und setzte in <a href="Korinth_(antike_Stadt)" title="Korinth (antike Stadt)">Korinth</a> die Arbeit des <a href="Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus</a> erfolgreich fort (<a href="Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Apg</span></a> 18,27–28 ). <a href="1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 1,12  lässt allerdings darauf schließen, dass seine Botschaft in einzelnen Punkten von der des Paulus abwich, so dass sich Parteien in der Korinther Gemeinde bildeten.

</p><p>Im <a href="Briefe_des_Paulus_an_die_Korinther" title="Briefe des Paulus an die Korinther">1. Brief an die Korinther</a> erwähnt Paulus Apollos als Führer einer der Gruppen, in die sich die Gemeinde gespalten hatte – die andere Gruppe hielt zu Paulus (<a href="1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 3,4 ). In <a href="1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 16,12  schreibt Paulus, er habe Apollos ermahnt, die Gemeinde in Korinth zu besuchen, was dieser jedoch nicht wollte. In <a href="2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 1,19  fehlt sein Name dann in der Aufzählung derer, die die Gottessohnschaft Jesu Christi in Korinth gepredigt hatten.

</p><p>Jahre später erwähnt der Verfasser des <a href="Titusbrief" class="mw-redirect" title="Titusbrief">Titusbriefes</a> (die Verfasserschaft des Paulus ist strittig) Apollos noch einmal in <a href="Brief_des_Paulus_an_Titus" title="Brief des Paulus an Titus"><span style="white-space:nowrap;">Tit</span></a> 3,13  und legt <a href="Titus_(Bibel)" title="Titus (Bibel)">Titus</a> die Sorge für ihn und seinen Reisegefährten Zenas ans Herz. Diese Notiz dient laut dem deutschen Theologen <a href="Gerhard_Sellin" title="Gerhard Sellin">Gerhard Sellin</a> dazu, klarzustellen, dass Apollos’ Stellung klar der des Paulus untergeordnet war.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Apollos_als_Autor">Apollos als Autor</h2></div>

<p><a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luther</a> vermutete, dass Apollos der Verfasser des <a href="Hebr%C3%A4erbrief" class="mw-redirect" title="Hebräerbrief">Hebräerbriefes</a> gewesen sei.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der <a href="Biblische_Exegese" title="Biblische Exegese">Bibelexegese</a> fand diese Hypothese auch im 20. Jahrhundert Befürworter; <a href="Albert_Vanhoye" title="Albert Vanhoye">Albert Vanhoye</a> bezeichnete es als sehr wahrscheinlich, allerdings unbeweisbar, dass Apollos den Hebräerbrief verfasst habe, denn die Charakterisierung des Apollos in der Apostelgeschichte passe gut zu einer solchen Autorschaft: „Jüdischer Ursprung, alexandrische Bildung, Kenntnis der Heiligen Schrift und der Ruf der Beredsamkeit.“<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Philosophin Simone Pétrement vertritt die These, dass Apollos ein Urheber der Häresie war, gegen die Paulus im <a href="2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther">2. Brief an die Korinther</a> anschriebe: Der im ersten Brief noch gelobte Apollos komme im zweiten deshalb nicht mehr vor. Diese Lehre könnte eine frühe, christliche Form der <a href="Gnosis" title="Gnosis">Gnosis</a> gewesen sei. Es sei durchaus möglich, dass der <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistische</a> Jude Apollos den Grundstein für diese neue Glaubensrichtung legte, die dann später, vor allem durch <a href="Satornilus" title="Satornilus">Satornilus</a> und <a href="Basilides_(Gnostiker)" title="Basilides (Gnostiker)">Basilides</a>, voll entwickelt worden sei.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gedenktage">Gedenktage</h2></div>

<ul><li>Evangelisch: <a href="13._Februar" title="13. Februar">13. Februar</a> (<a href="Lutheran_Church_%E2%80%93_Missouri_Synod" title="Lutheran Church – Missouri Synod">Lutheran Church – Missouri Synod</a>)</li>

<li>Römisch-katholisch: <a href="9._Dezember" title="9. Dezember">9. Dezember</a></li>

<li>Orthodox: <a href="30._M%C3%A4rz" title="30. März">30. März</a>, <a href="4._Januar" title="4. Januar">4. Januar</a></li>

<li>Armenisch: <a href="24._September" title="24. September">24. September</a>, <a href="8._Dezember" title="8. Dezember">8. Dezember</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Eckhard_J._Schnabel" title="Eckhard J. Schnabel">Eckhard J. Schnabel</a>: <i>Apollos</i>. In: <i><a href="Encyclopedia_of_the_Bible_and_Its_Reception" title="Encyclopedia of the Bible and Its Reception">Encyclopedia of the Bible and Its Reception</a></i> (EBR). Band 2, De Gruyter, Berlin/Boston 2009, ISBN 978-3-11-018370-2, Sp. 411–414.</li>

<li><a href="Gerhard_Sellin" title="Gerhard Sellin">Gerhard Sellin</a>: <i>Apollos</i>. In: <i><a href="Religion_in_Geschichte_und_Gegenwart" title="Religion in Geschichte und Gegenwart">Religion in Geschichte und Gegenwart</a></i> (RGG). 4. Auflage. Band 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1998, Sp. 610–611.</li>

<li><a href="Alfons_Weiser" title="Alfons Weiser">Alfons Weiser</a>: <cite style="font-style:italic">Apollos</cite>. In: <a href="Walter_Kasper" title="Walter Kasper">Walter Kasper</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Lexikon_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Lexikon für Theologie und Kirche">Lexikon für Theologie und Kirche</a></cite>. 3. Auflage. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1</span>. Herder, Freiburg im Breisgau 1993, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>832</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Apollos&rft.atitle=Apollos&rft.au=Alfons+Weiser&rft.btitle=Lexikon+f%C3%BCr+Theologie+und+Kirche&rft.date=1993&rft.edition=3&rft.genre=book&rft.place=Freiburg+im+Breisgau&rft.pub=Herder&rft.volume=1" style="display:none"> </span></li>

<li>Matthijs den Dulk: <i>Aquila and Apollos: Acts 18 in Light of Ancient Ethnic Stereotypes</i>. In: <i><a href="Journal_of_Biblical_Literature" title="Journal of Biblical Literature">Journal of Biblical Literature</a></i> 139/1 (2020), S. 177–189.</li>

<li>Donald P. Kee: <i>Paul and Apollos - Colleagues or Rivals?</i> In: <i>Journal for the Study of the New Testament</i> 22 (2000), S. 75–97.</li>

<li>Wolf-Henning Ollrog: <i>Paulus und seine Mitarbeiter: Untersuchungen zu Theorie und Praxis der frühchristlichen Mission</i>. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1979, ISBN 3-7887-0548-5.</li>

<li>Samuel Vollenweider: <i>Apollos of Alexandria: Portrait of an Unknown</i>. In: <a href="Benjamin_Schlie%C3%9Fer" title="Benjamin Schließer">Benjamin Schließer</a> (Hrsg.): <i>Alexandria: Hub of the Hellenistic World</i>. Mohr Siebeck, Tübingen 2021, S. 325–344, ISBN 978-3-16-159892-0.</li>

<li><a href="Michael_Wolter" title="Michael Wolter">Michael Wolter</a>: <i>Apollos und die ephesinischen Johannesjünger</i>. In: <i><a href="Zeitschrift_f%C3%BCr_die_Neutestamentliche_Wissenschaft" title="Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft">Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft</a></i> 78 (1987), S. 49–73.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Art. <i>Apollos</i>, in: <a href="Walter_Bauer_(Theologe)" title="Walter Bauer (Theologe)">Walter Bauer</a>, Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der übrigen urchristlichen Literatur, Göttingen 1971, Sp. 189, ISBN 3-11-002073-4; dort weitere Hinweise zur Herkunft des Namens und weitere Literatur zur biblischen Gestalt des Apollos.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gerhard_Sellin" title="Gerhard Sellin">Gerhard Sellin</a>: <i>Apollos</i>. In: <i><a href="Religion_in_Geschichte_und_Gegenwart" title="Religion in Geschichte und Gegenwart">Religion in Geschichte und Gegenwart</a></i> (RGG). 4. Auflage. Band 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1998, Sp. 610–611.</span>

</li>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Albert Vanhoye: <i>Hebräerbrief</i>. In: <i><a href="Theologische_Realenzyklop%C3%A4die" title="Theologische Realenzyklopädie">Theologische Realenzyklopädie</a></i> (TRE). Band 14, de Gruyter, Berlin / New York 1985, ISBN 3-11-008583-6, S. 497–505.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Simone Pétrement: <i>A Separate God. The Christian Origins of Gnosticism</i>. HarperSanFrancisco, San Francisco 1990, ISBN 0-06-066501-7, S. 482–486.</span>

</li>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/124204961">124204961</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n2008082017">n2008082017</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/70870409/">70870409</a></span> | </div>

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